Tira un vento forte in tutto il campo , portando con sé il profumo amaro di spray al pepe. In precedenza, elicotteri Black Hawk hanno attraversato il cielo blu cobalto. Siamo a Pont-Rouge, un campo profughi per circa 15.000 sfollati, e una baraccopoli di Port-au-Prince più recente . È qui, nei pressi dell'aeroporto internazionale della città, con i rifiuti in terra , tra le baracche sgangherate e fuochi ardenti, che una rivoluzione evangelica raccoglie consensi.
Con la presenza del governo, ma tutto invisibile, e le agenzie umanitarie e le Nazioni Unite che lottano per far fronte alla domanda di aiuto, gruppi di predicatori si stanno muovendo per colmare il vuoto.
"Stiamo cercando di dare alla gente cibo e vestiti", ha detto il reverendo Sauverne Apollon, 75, la cui chiesa - l'Eglise Missione foi Caribéenne indipendenza d 'Haiti - È stato uno dei primi a costruire nella baraccopoli dopo che la sua sede è stata distrutta dal terremoto. "La gente ha bisogno di aiuto ospedaliero, cibo e case. Sto cercando di fare quello che posso", ha aggiunto Apollon.
Mentre parlava, le truppe delle Nazioni Unite hanno usato spray al pepe e proiettili di gomma per contenere i residenti di Pont-Rouge che sono in fila a migliaia in coda per l'acqua e cibo. Soldati peruviani delle forze delle Nazioni Unite agitano i fucili nel tentativo di scoraggiare i bambini che cercano di spingere nella coda apparentemente infinita.
Haiti ha due religioni ufficiali: --Cattolicesimo e voodoo, e la maggior parte crede in una qualche forma di voodoo. Ma, come nel resto dell'America Latina e dei Caraibi, il numero dei nati di cristiani sono aumentate notevolmente negli ultimi 10 anni. Il terremoto è un'opportunità per diffondere ulteriormente la loro parola tra le persone senza fissa dimora della città.
"Quando Dio parla, dobbiamo ascoltare", ha detto Apollon, conosciuto in Pont-Rouge come "Le Pasteur". "Il terremoto è la voce di Dio e Lui farà altre cose. Le stelle schiantarsi sulla terra."
Apollon ha improvvisato una chiesa che si compone con tre banchi di legno e un altare di legno compensato. Dietro l'altare, un telo verde è stata legato a un foglio di lamiera ondulata. Su di essa scritte le parole: Dio è grande.
Per coloro che hanno perso le loro case, Apollon offre non solo una spiegazione, ma aiuti . "Sono qui da nove giorni", ha detto Thamara Berlome, a 20 anni recluta della chiesa di Apollon, indossa un berretto nero con le parole: io sono il capo. "Io non ho niente. Non c'è nessun governo . Le persone qui badano a se stesse. Sto aspettando che il presidente René Préval dica dove dovremmo dormire. Al momento il pastore è l’aiuto. "
"È un bravo ragazzo, ferma la lotta, c'è disciplina attorno alla chiesa", ha aggiunto Berlome, che vive nel campo con la madre, il padre e il fratello, dopo la loro casa è stata distrutta. Messaggio in tutta la città si è ripetuta. Nell’orfanotrofio in Péguy-Ville, che ospita circa 50 bambini orfani o abbandonati Gerard Ganthier, della Chiesa di Dio della Montagna, ha riassunto i suoi sentimenti per il terremoto con una citazione di Matteo 24. "E Gesù disse loro:« Cosa credete, con tutte queste cose? " ha detto il predicatore cieco.
Nel frattempo, i membri della comunità di Haiti voodoo stavano diffondendo un messaggio altrettanto desolante. Ouvida Alva, un 38 enne vecchio leader voodoo, ha dichiarato: "Abbiamo tre elementi, acqua, terra e fuoco. Ora siamo in attesa per il fuoco. Solo chi crede possa sopravvivere. "Che tu sia un predicatore, un sacerdote cattolico o voodoo, è lo stesso. Umanità ha bisogno di dire: 'Stop. Fermarsi ora. Arrestare il peccato'."
Per ora, I residenti di Pont-Rouge hanno problemi più mondani per affrontare. "Non so per quanto tempo dovremo stare qui. Non sta a me", ha detto Pierre Rubens, il presidente dell'associazione dei baraccopoli della comunità, che è anche tra i circa 1 milione di persone sfollate a causa del terremoto . "In questo momento abbiamo bisogno di cibo, acqua e tende."
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